Это удивительный момент в развитии истории человечества. О нем надо сказать особо. Вообще, появление человека, столь сильно отличающегося от других, это не просто. Ведь все мы часть своего окружения, и даже короля делает свита. Каким бы человек не пришёл в эту жизнь, он всегда будет лишь частью окружения, и будет превосходить окружающих в силу своих накопленных сокровищ души всё равно не намного. Так устроена наша психика, мы всегда часть среды, в которой развиваемся, потому что, развиваясь, мы черпаем из среды и не можем сильно от нее отличаться.
Это удивительный момент в развитии истории человечества. О нем надо сказать особо. Вообще, появление человека, столь сильно отличающегося от других, это не просто. Ведь все мы часть своего окружения, и даже короля делает свита. Каким бы человек не пришёл в эту жизнь, он всегда будет лишь частью окружения, и будет превосходить окружающих в силу своих накопленных сокровищ души всё равно не намного. Так устроена наша психика, мы всегда часть среды, в которой развиваемся, потому что, развиваясь, мы черпаем из среды и не можем сильно от нее отличаться.
И все же Он явил совершенно иной, новый тип человека на земле. Такого, каким быть может, когда-то станем все мы в процессе эволюции. Но его подвиг в том, что он так жил уже сейчас. И это — самое великое чудо из всех. Я говорю о Христе.
Скрытые страницы его жизни
Странники планируют свои жизни. И эта была последней в череде рождений. И он планировал её отдельно, многие странники были задействованы в этом плане, чтобы изменить мир. Еще одна жизнь, но особая.
Начну с того, что мать его была хоть и из бедного, но древнего рода и очень хорошо образована. Она назвала его Иешуа и учила сына многому, что знала от своих родителей и учителей. У Иешуа были братья и сестры, старшие и младшие, он не был первенцем в семье.
Перед его рождением на небе загорелась Вифлеемская звезда. Это поразительное астрономическое явление. Она находилась высоко в небе, мы сказали бы сейчас — на геостационарной орбите, и была видна за тысячи километров от него. Звезда перед рождением загорелась над тем местом, где он должен был родиться, а после всегда указывала путь, ложась над небосклоном в том направлении, куда ему надо было идти. Поразительные технологии, они показывают размах явления, которые мы называем Христос.
О его рождении знали многие. Астрология и предсказания в те времена были очень развитыми науками, такими же, как сейчас медицина и математика. Поэтому цари земные знали о чуде совершающемся. И, конечно же, искали чудо, чтобы не пропустить. Но нашли Иешуа и его родителей Волхвы, служители Изиды. Именно от нее они узнали, где будет рожден малыш, и что важно сделать для него.
Трое волхвов пришли с разных стран, соединились в Палестине и установили связь с Изидой через устройство, называемое Эфоб. Так они получали указания. Надо понимать, что Изида — это не совсем человек, и указания получали они иносказательно. Намеками. «Ниже низкого, выше высокого, ближе близкого».
Но они нашли, услышав детский плач у скалы, где ждали указаний. Пройдя хлев, нашли малыша и его родителей. Подарили драгоценности, семья испытывала нужду. Дали указания о воспитании и ушли прочь, Теперь они знали о нем. А он запомнил их и главного волхва, которого найдет после хождений в пустыне, и будет учиться мудрости. Но это будет потом.
В детстве Иешуа изучил ремесло гончара и плотника. К 10 годам прочел множество философских трактатов и, сидя на ступенях храма, беседовал с учеными богословами, спорил и побеждал в спорах. Он очень быстро учился и очень ясно проникал в суть каждой идеи. А звезда всё светила, видимая даже днем.
В возрасте 12 лет родители отдали Иешуа в обучение к Ессеям в Кумранскую долину. На этом настояли волхвы. Пять лет обучения сделали Иешуа носителем древней культуры посвященных Египта, владельцем всех знаний и двух посвящений. Больше ему дать не могли, знания были утеряны. Но и эти знания и посвящения приоткрыли дверь его сокровенной памяти, он вспомнил кто он и куда ему.
И пошёл искать того главного волхва, кто дал ему жемчужину в ладонь в первый час после рождения. Он шел через горы и пустыни, он встречался с темным магом, он не попал в западни и искушения, и прошел чисто. Он шел и днем и ночью, и ноги его горели, как у простых погонщиков каравана, ибо жар пустыни был велик.
И на 40-й день хождений пустынных пришел он к дому волхва, звезда вела его. И спускаясь с холма, радуга была над ним. И жена волхва вскрикнула, как бы вспыхнуло в груди у нее и растеклось по жилам. Волхв понял, кто пришёл. Он ждал ученика. И три года ждали они. Учил волхв Иешуа и учился у него сам.
Три года спустя знаки показали, что пора в путь. Волхв провел Иешуа в страну Кашмир, и жили они в городе Лех, где Иешуа проповедовал на улицах и площадях учение для простого народа о чистой жизни, о вере и свободе.
После пришёл проводник и повел его дальше, волхву туда было идти еще рано. Через Гималаи проводник провел Иешуа в область Кайлаша, где в сокровенной долине расположена была школа, Изидой основанная. Долина питалась теплыми источниками и была велика, а школа стара. И сотни учеников учились в ней.
Пришла пора и для Иешуа учиться в группе соучеников, подобранных для учения с ним. Три года учился он премудростям звездных странников, беря знания из рук самых высших посвященных. Он вспомнил, как проложил свой путь, как проложил прежние жизни, полные смерти, гонений и мудрости, вспомнил о своем решении провести эту жизнь подвигом и умереть на кресте. Вспомнил, и более не было того, что он мог взять и что ему могли дать. Дух вспыхнул в нем ярким пламенем, и ему было пора в путь.
Он вернулся в дом к волхву, ставшему его наставником и старшим братом, и двинулись они в путь. Три года ходили они по землям Индии и Персии. Пройдя много городов, нашли падение религий и уничтожение нравственности на всем протяжении некогда прекрасных стран. Три года проповедовали они, ища в глазах людей искры Духа, и не находили. Падение народов было неизбежно.
Три года спустя звезда вновь склонилась к горизонту. Пора. Иешуа покинул своего друга и брата, наставника-волхва и направился в Палестину. Судьба его была решена, и Дух звал на подвиг. Он должен был народу Израиля дать всё, что познал, понимая, что не возьмут. И он пошел.
Войдя в Палестину, Иешуа стал тут же проповедовать на площадях, и вскоре ученики появились вокруг него. Он ходил с ними из города в город, всюду предлагая свои услуги плотника, фактически он волонтерил, и ученики его тоже — работали за кров и пищу. А когда труды заканчивались, шли они на площадь и проповедовали. Так собирались те, кто учились у него. И учил он самых бедных и обездоленных, тех, кому некуда было идти, кроме как с ним.
Придя на Иордан, Иешуа нашел Иоанна Крестителя и принял его воду, сказав о Духе. И ученики Иоанна приняли его, как пророка и Учителя. Очень быстро число учеников Иешуа стало более 50. Но звезда стояла над горизонтом, и ему надо было в путь.
Ему оставалось жить недолго, он знал точно день смерти своей. Он хотел успеть сказать народу Израиля самое главное слово, соль учения своего. Но часто его не слушали и были те, кто и против выступал. Иешуа говорил всегда кратко и в суть, так уже не говорят, да и тогда это было поразительно, и воздействовало на слушателей как удар молнии.
Короткие формулы Иешуа заставляли людей замирать и задумываться.
Но мощнее воздействовала его мысль. Тренированная мысль и воля обращала людей к простоте и чистой жизни, и каждый возле него тут же выбирал, — следовать этому голосу внутри или оставить и пойти своей дорогой. Так Иешуа разделял всех на хитрецов и праведников.
Его не стали слушать свои же, среди которых вырос он. Его приняли и просили остаться соседи, но он сказал, что не здоровые нуждаются во враче, но больные. И более всего он ходил в вечный город, где жрецы и правители уже давно были в услужении темного мага. Не почуяли его правду и были посланы против него. Сильная воля темного мага гнала их и заставляла его ненавидеть. Не понимали сами, почему они обрушились против него и пожелали убить.
Он давал поводы и немало. Исцелял больных в субботу, называл себя царем Иудейским, а ученикам своим обещал посты министров в будущем правительстве. Мыл ноги в специальных местах, где лишь священники и богатые люди имели право их мыть. И всё-таки не его вызывающее поведение было причиной ненависти, и не его проповеди. Много кто себя так вел и проповеди читал. Но мало кого ненавидели такой лютой ненавистью.
Дошло до того, что фарисеи стали ходить и искать его, чтобы убить. Темный маг ненавидел Иешуа как только мог, они были антиподами, полюсами, и между ними скопилось столько напряжения, что оно должно было разрядиться. Иешуа знал это и ждал лучшего случая. План его был в том, чтобы ненависть разрядилась убийством, которое будет будоражить умы людей тысячи лет, не давая забыть о Боге, как стук сердца не дает забыть, что оно существует.
И день был найден, и смерть близка, и приговор с терновым венком лег на голову избранника Богов.
Так что же хотел он донести народу израилеву такого, что не приняли они?
Идея его была проста. Он говорил:
«Я и ученики мои сообщаемся с Отцом, который в Тайне»;
«Да будет Царствие Божие на земле, как и на Небе»;
«Подставь вторую щеку обидевшему тебя собрату»;
«Только Истина сделает вас свободными»;
«О как Аум проникнет в сердца человеческие»;
«Кто голос Духа своего услышит, тот над бездною да вознесется»;
«Как можете купаться в роскоши вы, когда братья ваши в нищете умирают?»;
«Молитесь не всяко, но в Духе и Истине»
Иешуа хотел создать среди людей такое же общество, в которых он учился сперва у Ессеев, а после у Кайлаша в школе Обители. Он желал, чтобы все люди на земле попытались бы жить так, и видел путь к такой жизни через трансформацию общин иудейских. Через изменение правил религиозных и общественных, через реформы и принятие Отца не как идола для поклонения, но как того, с кем общаться можно. И он учил учеников своих тому, и они понимали и несли далее.
И в итоге «Знайте же, вы — Боги».
Создание богочеловека на земле, среди этой жизни, не уходя от нее.
Жизнь его была примером. Правила его были просты. И учились все, и научались, и несли.
Таким был он, и после смерти своей не оставил учеников своих.
Чему же должна научить нас его жизнь?
Мы умны и знаем многое, он же учил самому сложному — простоте жизни такой, чтобы сложностей в ней не было, а Аум в сердце не прекращался.
Небо, люди, Боги — всё одно. И духом постигаемое мгновенно. Такая жизнь может называться христианской. Всё остальное — от лукавого.
Так есть ли христиане на земле?
«Я и ученики мои общаются с Отцом, который в Тайне».
Христиане — ученики Христа? Кто с Отцом общается, есть такие? Если есть — то христиане. Если общения нет — то не христиане. Вот и весь сказ. Грустно.
Люди наделали разных образов Христа, поклоняются им, но есть Он в их жизнях?
Когда в жизни простота проникает всё, как солнца лучи, когда Аум существует в сердце, как биение и свечение, когда молитва Отца достигает и назад возвращается осиянная, — и так непрестанно, — это жизнь христианина, как Иешуа ее желал дать. Если нет такого, не надо называть себя учениками Того, кто дал Небо желающим его.
Источник:
Блог автора