Одной из отличительных особенностей века Кали-Юги – исторического периода, в котором сегодня находится все человечество – является обилие лжепророков и лжеучителей, за многими из которых стоят те или иные общественные организации. Причем предупреждение о данном факте в учении Традиции дано было не раз, одним из которых являются слова Иисуса Христа зафиксированные в Евангелии от Матфея в 24 главе: «берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: я Христос, и многих прельстят». В этой статье мы хотим предоставить вашему вниманию 5 главных признаков сект – те критерии, которые используются в учении Традиции.
Одной из отличительных особенностей века Кали-Юги – исторического периода, в котором сегодня находится все человечество – является обилие лжепророков и лжеучителей, за многими из которых стоят те или иные общественные организации. Причем предупреждение о данном факте в учении Традиции дано было не раз, одним из которых являются слова Иисуса Христа зафиксированные в Евангелии от Матфея в 24 главе: «берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: я Христос, и многих прельстят». В этой статье мы хотим предоставить вашему вниманию 5 главных признаков сект – те критерии, которые используются в учении Традиции.
1. Секта идет со своим уставом в чужой монастырь
Любой человек для секты – это овца, отбившаяся от стада, ведь истина только у них. Соответственно любого человека, который не состоит в секте необходимо спасать от погибели, от неведение, от того, чтобы он не попал в ад, от нищеты и т.д. и т.п. Секта всегда знает, в чем ваше счастье и самореализация. У них на все есть ответ и в этом их сила. Ваше возражение им, что у вас и без них все хорошо (особенно с деньгами), для них является маркером того, что вы их потенциальный клиент. Ведь ваш кошелек может достойным образом помочь развитию их организации и учения, причем об этом вас, как правило, не уведомляют, но непременным образом имеют в виду.
2. Акцентирование внимания адептов сект на учителя, а не на учение
В большинстве сектантских школ, учитель или наставник является высшим авторитетом. В школах принадлежащих единому учению Примордиальной Традиции акцент делается на учение, а не на учителя. Сам учитель в школах Традиции всегда указывает вам на то, что вы не обязаны ему верить, а должны проверять все сказанное на практике. В сектах при ваших возражениях учителю, как правило, делается уклон в сравнение вас и учителя: кто вы и кто он. Сам факт того, что в социальном плане вы являетесь учеником, является доказательством того, что ваши притязания, критика и недоверия не имеют под собой достаточного основания.
3. Принятие критики в штыки
Любая ваши критика в секте принимается как бунт. Любое ваше недоверие учителю или учению в секте расценивается как происки сатаны. Из чего следует, что к вам необходимо применить более качественную опеку со стороны секты, дабы избежать вашего окончательного падения. Любая возможность выхода из секты пресекается до тех пор, пока с вас есть, что взять. Даже если у вас нет денег и вы потеряли работу, вы остаетесь привлекательным объектом для секты, если еще не потеряли трудоспособность или на вас еще каким-то образом можно заработать. Например, собирать милостыню на храм, на благотворительность или другие абстрактные формы деятельности. Причем ваше попрошайничество секта оценивает как подвижнический подвиг во имя спасения мира и человечества.
4. Вход легче, чем выход
Интересным фактом является обстоятельство, что после того как вы попали в секту обнаруживается определенная сложность с выходом из организации. Эта сложность сохраняется до тех пор, пока вы приносите определенную пользу. Причем вы сами можете и не знать, в чем эта польза заключается. Казалось чем, может быть полезен спившийся бомж, кроме как сбора милости?! Но, возможно, его печень не будет востребована в качестве донорской, а вот почка может и сгодиться. А стало быть он может еще чем-то помочь миру в этой последней битве добра со злом.
5. Постоянная опека
То, что в школах Традиции именуется поручительством, в сектах имеет извращенный вид. Если в школах Традиции поручительство обязывает вас к оказанию посильной помощи при обращении ученика школы, за которого вы поручились, то в сектах поручительство обязывает вас следить за тем учеником, на кого возложено ваше поручительство, чтобы его членство в школе приносило пользу школе. Это касается сбора десятины, исполнения определенных обязательств (продажа литературы, сбор милостыни и т.д.), привлечение новых адептов секты и других форм деятельности, за счет которых существует и выживает среди жестокой конкуренции данная секта.
Как же не попасть в лапы сектантских структур? А если вы уже попали в их ряды, то как лучше всего выйти из них? Данные вопросы требуют отдельного разговора и написания отдельных статей, к чему мы и прибегнем несколько позже. Здесь же дадим вам лишь один совет. Обратитесь за помощью к грамотному юристу, который поможет вам составить исковое заявление на подобного рода организации, дабы ограничить их любовь по отношению к вам.
Источник:
А. Либиэр
libier.ucoz.ru